31/10/2007

LA BATALLA DE PISAGUA

El 2 de noviembre de 1879 se inició la invasión chilena al suelo peruano. Habían decidido desembarcar por el puerto de Pisagua, ubicado entre Arica e Iquique. Aquel día el coronel peruano Isaac Recavarren y mil defensores resistieron durante 7 horas el bombardeo de la escuadra chilena que cubrió a sus 10000 soldados que desembarcaron y tomaron el pueblo. Se iniciaba así la Fase Terrestre de la Guerra del Salitre. En el mismo mes de noviembre de 1879 nuestras fuerzas se enfrentaron a las chilenas en San Francisco (el día 19) y Tarapacá (el día 27).

BATALLA DE PISAGUA (vídeo peruano)




BATALLA DE PISAGUA (vídeo chileno)

TODOS VUELVEN de César Miró

¡Feliz día de la Música Criolla!


Todos vuelven
Uploaded by la_shivi

Todos vuelven a la tierra en que nacieron;
al embrujo incomparable de su sol.
Todos vuelven al rincón donde vivieron,
donde acaso floreció más de un amor.

Bajo el árbol solitario del pasado,
cuántas veces nos ponemos a soñar
todos vuelven por la ruta del recuerdo,
pero el tiempo del amor no vuelve más.

El aire que trae en sus manos
la flor del pasado y su aroma de ayer
nos dice muy quedo al oído
su canto aprendido del atardecer;

nos dice con voz misteriosa
de nardo y de rosa, de luna y de miel,
que es santo el amor de la tierra,
que es triste la ausencia que deja el ayer.
que es santo el amor de la tierra,
que es triste la ausencia que deja el ayer.

LA CANCIÓN DE INDOCHINA AL PERÚ

En el blog Viva Perú encontramos un buenísimo post sobre Indochina, afamado grupo francés que vísitó el Perú en 1988 y sigue dando conciertos en todo Europa. En el coliseo Amauta, el grupo liderado por Nikola Sirkis hizo varios conciertos con llenos totales y luego visitaron el interior del país. Se llevaron muchos recuerdos y el inmenso cariño de sus fanáticos que aún sueñan con un próximo retorno. Poco después crearon la canción BIENVENUE CHEZ LES NUS (Bienvenidos a los desnudos) donde expresan lo que más les conmovió de nuestra patria y gritan Viva el Perú.

Aquí tienen el vídeo gracias a Indoforo.com


Indochine - Bienvenue chez les nus
Uploaded by mial

29/10/2007

CERÁMICA MOCHICA

Ingresa al misterioso mundo de los mochicas, a través de su maravillosa cerámica escultórica, con este vídeo documental vía Youtube.

LA HUACA DEL SOL MOCHICA

Gran pirámide sagrada de la Cultura Mochica. Se ubica en las afueras de Trujillo, en la costa norte del Perú.

28/10/2007

LA CULTURA MOCHICA


La Cultura Mochica

Descubridor y cronología 

La cultura Mochica fue descubierta por Max Uhle en 1901. Cronológicamente se ubica entre los años 200 y 800 d.C., en el periodo llamado Intermedio Temprano o Primer Desarrollo Regional.

Ubicación geográfica

Su foco de desarrollo inicial fue el centro ceremonial de Moche en el valle del mismo nombre, en La Libertad (Costa Norte del Perú). Aquí se construyó la famosa Huaca de la Luna donde se adoraba al dios Aí-Apaec y gobernaba un poderoso Cie-Quich, máximo jefe religioso y guerrero.

Organización política

Al desarrollarse esta cultura se conformó una confederación de señoríos mochicas en los valles de La Libertad, Lambayeque y Ancash. Cada una era dirigida por un Cie-Quich ayudado por poderosos curacas llamados alaec. Los centros más importantes fueron Moche y Galindo en La Libertad y Pampa Grande en Lambayeque.

Arquitectura 

En toda la costa norte se construyó grandes pirámides escalonadas de adobe, las que funcionaban como templos, centros administrativos y comerciales. Las más importantes fueron: En la Libertad: Huaca de la Luna, Huaca del Sol, Huaca Cao Viejo (en el complejo El Brujo), Pacatnamú, La Mina y San José de Moro. En Lambayeque: Huaca Rajada de Sipán. En Ancash: Pañanmarca.

Ingeniería hidráulica

El desarrollo de estos complejos sagrados estuvo basado en la producción agrícola, la misma que fue posible por la construcción de una gran red de construcciones hidráulicas, donde destacan el canal de La Cumbre, el acueducto de Ascope y la Represa de San José.

Cerámica

Artísticamente, lo más notable de esta cultura es su producción alfarera. Es muy bella su cerámica escultórica y realista donde representan rostros humanos (huacos retratos), personas enfermas (huacos patológicos), escenas sexuales ( huacos eróticos). También son notables sus cantaros pictóricos con una rica iconografía de su vida cotidiana (huacos documentales). Sus huacos tiene decoración bícroma y el asa estribo.

Muralismo y orfebrería

Otros aspectos notables de su arte son el muralismo y la orfebrería. Los murales más famosos son la Rebelión de los Artefactos, el Mural de Aí-Apaec y la Danza de los prisioneros. Las muestras orfebres más importantes pertenecen al Señor de Sipán, un poderoso Cie-Quich de Lambayeque del siglo V d.C. Su tumba fue descubierta cientificamente en la Huaca Rajada, por Walter Alva en 1987. También es importante el hallazgo de la Señora de Cao, descubierta en el 2006 por Regulo Jordan en la Huaca Cao Viejo del Valle de Chicama (La Libertad).

Escritura pallariforme

Finalmente, destacamos la probable escritura incisa y pintada en pallares que, según Rafael Larco Hoyle, usaron los mochicas (escritura pallariforme) . Para Julio C. Tello, los pallares marcados son solo fichas de juegos usados por sacerdotes y guerreros.

HISTORIA DE LOS CENSOS EN EL PERÚ

Buen artículo del diario El Comercio, vía El Reportero de la Historia:


Los censos en el Perú, una historia

Sinchi Roca, el hijo y sucesor del mítico Manco Capac, no pasó a la historia por sus conquistas militares, que no fueron precisamente muchas ni muy brillantes, sino por el hecho, según varios cronistas, de haber sido quien mandó realizar el primer censo de población en el estado Inca. Según estas mismas fuentes, el resultado del mismo fue de 4 millones de habitantes, 200 mil de los cuales eran hombres aptos para la guerra. Pero será el gran Pachacutec el que instituya la que será la gran herramienta de la administración contable incaica: el quipucamayoc, el “contador maior i tezorero” del Tahuantinsuyo según Guaman Poma. En conjunto, los incas fueron grandes censores, interesados como estaban en conocer el número de habitantes para la distribución óptima de la tierra para el trabajo. Algo que cambió radicalmente durante la colonia, ya que durante este periodo los censos se levantaban con un único afán fiscal.

El primer censo colonial fue el que mandó levantar el Pacificador del Perú, Don Pedro de La Gasca, en 1548, con un resultado de SEGUIR LEYENDO.

EL PROYECTO DE COLÓN

Puerto español en el siglo XV. Foto: Flickr

En la década de 1470, mientras los navegantes portugueses exploraban las costas occidentales del África, el marino genovés Cristóbal Colón proyectaba abrir una nueva ruta hacia el Lejano Oriente navegando directamente por el oeste.

Siguiendo a Ptolomeo, Colón estaba seguro de que la Tierra era esférica y que la superficie terrestre era un macizo de tres continentes unidos: Europa, Asia y África. Todo rodeado de un solo océano.

Durante el medioevo la mayoría de geógrafos creía que el mar que separaba Europa de Asia era muy extenso y que era imposible atravesarlo navegando. Recién a principios del siglo XV el erudito francés Pierre D`Ailly (Petrus de Aliaco) sostuvo que la ruta occidental hacia la China era corta y que solo la separaba de Europa “un mar estrecho”. Colón compró su obra “Imago Mundi” en 1481 y estudió mucho sus cartas y argumentos.

Otro estudioso que compartía esta idea era el cartógrafo Paolo de Toscanelli ...
SEGUIR LEYENDO.

26/10/2007

EL TEMPLO DE WIRACOCHA

Wiracocha, el dios creador y ordenador del mundo andino, tenía un maravilloso templo en Raqchi, provincia de Canchis, al sur del Cusco. La foto de arriba muestra su aspecto actual y fue tomada por Rolly Valdivia de Explorando Perú. En Youtube hallamos la excelente reconstrucción de Wmerinor.

NUEVOS HALLAZGOS EN CARAL

Vista de la Ciudad Sagrada de Caral, en el valle de Supe. Foto: Flickr
Vía Perú 21:

Hallan huellas de pies y manos en plaza de Caral

La historia del Perú se sigue escribiendo paso a paso en Caral. Es que, mientras los arqueólogos de ese recinto descubrían, con sus aspersores de aire y con sus pinceles, una nueva plaza circular denominada TinkuyMituKancha, también encontraban un conjunto de huellas de pies y de manos de unos cinco mil años que van en distintas direcciones, como si los protagonistas hubieran estado danzando.

Según el Proyecto Especial Arqueológico Caral-Supe, el lugar del hallazgo -ubicado entre la Pirámide Mayor y la Pirámide de la Cantera- se presta para recoger huellas del pasado porque se trata de una veta de arcilla donde hace más de 5,000 años se desarrollaban rituales asociados a distintas actividades diarias, donde intervenían el baile y la incineración de objetos.

Es preciso indicar que esta práctica continúa en diversos lugares del país, como en el Callejón de Conchucos (Áncash), donde los trabajos comunales van acompañados de música, danzas y celebraciones.
Se informó que la nueva plaza desenterrada en el Complejo Arqueológico Caral tiene 16 metros de diámetro y se encuentra cercada por un muro de 1.30 metros de altura.

Los investigadores revelaron que en su edificación se utilizó grandes bloques de piedra labrada que estaban unidos con argamasa.

DESENTIERRAN INFANTE. Por otro lado, en la misma zona del descubrimiento de las huellas, los arqueólogos también hallaron los restos óseos de un niño de aproximadamente dos años, quien estaba cubierto de cuentas cilíndricas de material orgánico y de ofrenda de textiles quemadas.

Los entierros de niños debajo de algunos muros, plazas y viviendas de este lugar milenario obedecían a la creencia de que la ofrenda humana de un pequeño aseguraría la perpetuidad del edificio levantado. En ellos se combinaron los conocimientos de las matemáticas, la geometría, la astronomía, la ingeniería y la religión.

21/10/2007

EL SACRICIO DE JUANITA

Gracias al trabajo dirigido por Nilo Cruz Cuentas tenemos este excelente vídeo sobre el sacrificio de la Doncella de Ampato llamada también Momia Juanita. Fue una ofrenda inca para el dios Tunupa en un ritual llamado Capacocha o Capac-hucha.

NUESTRO SOLUCIONARIO SAN MARCOS 2008-1

Ayer, en Reunión de Plana, los profesores de Historia del Perú de la Academia Pitágoras comentaron y respaldaron las respuestas que este blog publicó al terminar el examen de admisión de la Universidad San Marcos. Las claves coinciden con las que difundió el portal de la UNMSM, excepto en la pregunta número dos. La Universidad dio por respuesta CONSEJO DE INDIAS. Pero nuestra plana ha ratificado la alternativa REAL AUDIENCIA que también fue la respuesta que dieron excelentes colegas de otras reconocidas instituciones educativas. La verdad es que las preguntas de un examen tan importante no debería tener ningún error, ni en su redacción ni en el solucionario. Por otra parte, la sustentación que dio la Decana de América en los solucionarios de Historia del Perú y del Mundo es pobre y confusa. San Marcos le debe a los jóvenes una mejor sustentación.

A continuación el solucionario que le prometí a mis alumnos y colegas de la Plana.

HISTORIA DEL PERÚ

1. El sitio arqueológico del periodo Lítico, caracterizado por el hallazgo de instrumentos líticos, enterramientos humanos y pinturas rupestres, corresponde a
A) Toquepala.
B) Jayhuamachay.
C) Lauricocha.
D) Chivateros.
E) Paiján.

CLAVE: C
RESPUESTA:
En la cuevas de Lauricocha Augusto Cárdich descubrió once esqueletos humanos, así como escenas pintadas de vicuñas siendo perseguidas por cazadores con lanzas. En Toquepala se halló pinturas rupestres, pero no entierros humanos.

2. ¿Cuál es la institución española que desempeñó funciones políticas en las colonias?
A) Casa de Contrtación de Sevilla.
B) Tribunal del Consulado.
C) Real Audiencia.
D) Consejo de Indias.
E) Corregimientos.

CLAVE: C
RESPUESTA:
La Real Audiencia desempeñaba funciones eminentemente políticas EN LAS COLONIAS. Por ejemplo, intervenía en los Reales Acuerdos junto al Virrey. También lo asesoraba y fiscalizaba su gobierno. Y cuando el Virrey fallecía la Real Audiencia asumía el gobierno directo del virreinato; por ejemplo, cuando murió el virrey Antonio de Mendoza en 1552. En el siglo XVIII se encargaba de abrir el Pliego de Mortaja, donde estaba el nombre del Virrey sustituto. También era el máximo tribunal judicial en las colonias.

Noten que la pregunta es sobre la institución que desempeñó funciones políticas EN LAS COLONIAS. No puede ser Consejo de Indias porque esta se encontraba EN LA METRÓPOLI (Madrid, España). En cambio las REALES AUDIENCIAS estaban en México, Lima, Buenos Aires y Bogotá; osea, EN LAS COLONIAS.


3. La agricultura incipiente en el Perú fue practicada por las culturas
A) Huaca Prieta y Chilca.
B) Lauricocha y Huaca Prieta.
C) Chivateros y Chilca.
D) Paiján y Cabezas Largas.
E) Pacaycasa y Cabezas Largas.

CLAVE: A
RESPUESTA:
En el periodo Arcaico (7000 a.C.-2000 a.C.)se inicia la agricultura en el Perú. La aldea de Chilca pertenece al Arcaico Temprano y la de Huaca Prieta al Arcaico Tardío.

4. La explotación del guano de las islas, bajo el sistema de arriendo o contrato, se inició durante el gobierno de
A) Agustín Gamarra.
B) Ramón Castilla.
C) José Rufino Echenique.
D) Ignacio de Vivanco.
E) Andrés de Santa Cruz.

CLAVE: A
RESPUESTA:
Durante el segundo gobierno de Agustín Gamarra (1839-1841) se arrendó las islas de guano por seis años a don Francisco Quiroz. Poco después se eliminó ese contrato y se inició la exportación por venta directa . En el primer gobierno de Ramón Castilla se exporta el guano mediante las consignaciones.

5. La metalurgia fue una actividad desarrollada por la cultura Chimú mediante la utilización de las siguientes técnicas orfebres:
A) la tumbaga y el plateado.
B) el laminado y la filigrana.
C) el repujado y la tumbaga.
D) el grabado y el plateado.
E) el brocado y la filigrana.

CLAVE: B
RESPUESTA: Los orfebres de la cultura Chimú aprendieron las mejores técnicas de la metalurgia de Sicán, entre ellas el laminado y la filigrana.
El laminado consiste en la elaboración de planchas de oro, plata o tumbaga. Con estas láminas de diferentes grosores se elaboraba vasos, coronas o máscaras ceremoniales.
La filigrana que consiste en hacer finos hilos de oro para hacer delicados ornamentos, como orejeras, narigueras, etcétera.
La tumbaga o champi es una aleación de metales, especialmente oro y cobre.

6. Durante el gobierno de Alberto Fujimori (1990-2000) se realizó una reforma laboral, que significó
A) el desarrollo de la actividad agrícola.
B) el incremento sostenido de las exportaciones.
C) la prohibición de las huelgas.
D) la eliminación de los sindicatos.
E) la flexibilización de las relaciones de trabajo.

CLAVE: E
RESPUESTA:
Fujimori privilegió la inversión privada. Aplicando las recetas neoliberales relativizó muchos derechos de los trabajadores como la jornada de 8 horas, la estabilidad laboral, los contratos colectivos, etcétera. Esto significa que flexibilizó las relaciones de trabajo para favorecer a los empresarios.

El régimen de Fujimori no eliminó los sindicatos, aunque si los hostilizó duramente; incluso fue asesinado Pedro Huillca, uno de sus máximos dirigentes.

19/10/2007

DÍA DE LA CANCIÓN CRIOLLA

El 31 de octubre de 1944 quedó oficializado el Día de la Canción Criolla, fue por un decreto del presidente Manuel Prado Ugarteche. Eran los tiempos de "la Lima de antaño", la que pronto se transformaría por la gran migración andina. El criollismo mantiene su propia identidad, la que se forjó en los barrios populares al son de la guitarra y el cajón; tocando y bailando marineras, festejos, tonderos, polcas y valses. Sus representantes históricos son Felipe Pinglo Alva (1899-1936) y Chabuca Granda (1920-1983) quienes compusieron bellas canciones admiradas en el Mundo . Como un pequeño homenaje a sus cultores difundimos un bello vídeo con la voz de Alicia Maguiña cantando el clásico "¡VIVA EL PERÚ Y SERENO!". Atentos a la letra y las imágenes.

14/10/2007

EL TEMPLO DE SECHÍN

Este impresionante templo se encuentra en la costa de Ancash. Es contemporáneo a la cultura Chavín y tiene una antigüedad de hasta 1500 años a.C. En su fachada se observan misteriosos relieves que representan sacerdotes-guerreros y ofrendas humanas descuartizadas.

LA CULTURA TIAHUANACO

La Portada del Sol en las ruinas de Tiahuanaco, Bolivia. Foto: Flickr

La cultura Tiahuanaco

Es una de las civilizaciones más importantes de América pre-hispánica. Se desarrolló en la meseta del Collao y su centro principal fue la ciudad sagrada de Taipicala, a 18 kilómetros al sureste del Lago Titicaca.

Fue una sociedad gobernada por una casta teocrático-militarista, la que dirigió un estado expansivo y colonizador en los Andes del Sur. Al concentrarse en una región de clima muy frío los tiahuanaquenses desarrollaron principalmente la agricultura de altura (papa, olluco, quinua) y la ganadería de camélidos (alpacas y llamas). Además se empeñaron por fundar y controlar colonias enclavadas en diferentes pisos altitudinales. Este control de pisos ecológicos les permitía abastecerse de una variedad de recursos que en el altiplano no se podían producir. Es así que del piso Chala provenían las cosechas de algodón y muchos recursos marinos. Del piso Yunga obtenían abundantes frutales, de la Quechua variedades de papa y maíz, y de la Rupa Rupa, coca y madera.

Su dios principal fue Wiracocha o dios de la Varas, el mismo que fue representado en la famosa Portada del Sol. Esta es la pieza escultórica más destacada de Tiahuanaco. Otras muestras de su excelente tallado en la piedra son el monolito Bennet de 7. 3 metros de altura y el monolito Ponce de 3.5 metros.

En su capital, Taipicala, son célebres el Palacio de Kalasasaya, la pirámide de Akapana y el Templete semi subterréneo. En estas edificaciones se utilizaron grapas de cobre que mantenían las piedras labradas sólidamente unidas ante cualquier terremoto. Otras edificaciones menos conservadas son Quericala, Putuni y Pumapunco.

En sus grandes ceremonias religiosas utilizaban bellos vasos polícromados en forma de Kero y abundantes zahumadores llamados pebeteros.

Un avance notable de esta cultura es el uso del bronce, aleación de cobre y estaño, en la elaboración de diversos intrumentos para la élite.

Mención aparte merecen los waru waru o camellones, las famosas chacras elevadas con canales circundantes que protegían los cultivos de las inundaciones y de las heladas del Altiplano. También cultivaron en terrazas agrícolas llamadas andenes.

Según el etnohistoriador Waldemar Espinoza Soriano, cuando Tiahuanaco era asolado por las constantes sequías del siglo XII d.C. llegaron desde el sur miles de pastores seminómades que después de muchos guerras destruyeron Taipicala y se asentaron en toda la meseta del Collao. Se trataba de los aymaras que se dividieron en varios reinos como el Colla, el Lupaca y el Pacaje.

13/10/2007

TEMPLO DEL SOL EN EL LAGO TITICACA

La leyenda cuenta que Manco Cápac y Mama Ocllo emergieron del sagrado Lago Titicaca. En tiempos de Pachacútec y Túpac Yupanqui en la isla del Sol se construyó un bello santuario en honor al dios Inti, el padre divino de los incas. No te pierdas el siguiente vídeo con un recorrido por las legendarias ruinas del Templo del Sol en el Lago Sagrado de los Incas.

EL CAÑÓN DEL COLCA Y LOS CÓNDORES

Espectacular grabación del vuelo de los condores en el Cañón del Colca en la región Arequipa. Sin lugar a dudas es una de las maravillas naturales del Perú. El cóndor fue sagrado en culturas antiguas como Huaca Prieta y Chavín.

12/10/2007

CRISTOFORO COLOMBO

Así era el nombre de Cristóbal Colón en italiano. Un día como hoy, hace 515 años, este navegante genovés cruzó el Mar Tenebrosum (Oceáno Atlántico) y sin saberlo, llegó a un Mundus Novus (América).

Aprovechamos esta fecha para anunciar nuestra nueva página dedicada a
LOS VIAJES DE CRISTOBAL COLÓN, donde explicaremos las grandes exploraciones de los siglos XV y XVI.

A continuación un curioso vídeo italiano alusivo al 12 de octubre de 1492.


LA CULTURA NASCA EN JAPÓN


El arquitecto y blogger peruano Carlos Zeballos ha inaugurado el blog Anécdotas Moleskine y en uno de sus últimos post nos cuenta el gran éxito de una exposición sobre la Cultura Nasca en Kioto, Japón. Reproducimos aquí el relato de la interesante experiencia de conocer más del Perú en el Lejano Oriente.


APRENDIENDO SOBRE NASCA ... EN JAPÓN

Por Carlos Zeballos


Hoy asistí, con cierta vergüenza, a una exhibición de la cultura peruana Nasca en el Museo de Historia de Kioto, en Japón. Con cierta vergüenza, digo, pues a pesar de haber vivido geográficamente cerca y de haber pasado infinidad de veces por Nasca en mis vijes a Lima, nunca me he detenido a ver este mágico lugar y es aquí, a miles de kilómetros de distancia, donde me vengo a enterar con más detalle de su maravillosa cultura.

La exposición ha sido todo un éxito. Instalada en dos pisos del museo, ha recibido hordas de japoneses de todas las edades que colmaron el lugar al punto que era difícil caminar. Muchas veces he escuchado de ellos exclamar la expresión "sugooooi na!!" (excelente, ¿no?), admirados por el desarrollo de esta cultura, y por la calidad de la muestra, que para facilitar su comprensión, ha incluído algunos ejemplos de la cultura Paracas, predecesora de la Nasca.

Tal vez sea pertinente destacar que mientras los Paracas (750 A.C. - 100 D.C) practicaban difíciles momificaciones, deformaban y trepanaban cráneos y bordaban sus magníficos textiles, los japoneses estaban saliendo del neolítico o periodo Jomon y cuando Cahuachi, la soberbia capital Nasca (300 A.C - 600 D.C) estaba en todo su esplendor, Japón aún no había desarrollado sus capitales al estilo chino en Heijo-kyo (Nara) y Heian-kyo (Kioto). Seguir leyendo

10/10/2007

LA CULTURA NASCA

La cultura Nasca

Su descubridor científico es el arqueólogo alemán Federico Max Uhle. Se desarrolló en la costa del departamento de Ica, teniendo como centro principal a la ciudad de Cahuachi, en el valle del río Grande.

Fue una sociedad de base eminentemente agrícola, a pesar de ubicarse en una de las zonas más desérticas de la costa peruana. Para poder producir sus alimentos aprovechaban al máximo el caudal de los ríos en verano, utilizando reservorios y canales.

En los meses de estiaje utilizaban las aguas de la napa freática, gracias a una gran red de acueductos subterráneos conocidos como puquios. Sigue leyendo en Las Culturas Preincaicas.

08/10/2007

EL COMBATE DE ANGAMOS EN 3D

Interesante representación del Combate de Angamos, donde el Huáscar peruano se batió sólo contra la poderosa escuadra chilena. Ocurrió en la mañana del 8 de octubre de 1879. Buen trabajo de Herbertusmarius.

EL PERÚ: UNA SINOPSIS HISTÓRICA

El Perú es un país andino cuyas profundas raíces se remontan a los tiempos paleolíticos. Unos 15 000 años atrás llegaron a estas tierras los primeros grupos de cazadores y recolectores nómadas. Entre estos primeros habitantes de cuevas o trogloditas los arqueólogos han descubiertos a los hombres de Paccaicasa (Ayacucho), Panaulauca (Junín), Toquepala (Tacna) y Huargo (Huánuco). En la costa también se asentaron campamentos de cazadores, pescadores y marisqueros como en Chivateros (Lima) y Paiján (La Libertad).

Unos 7000 años a.C. se inicia la horticultura y el pastoreo. En esta nueva etapa, el Arcaico Temprano, diversos grupos empiezan la producción de plantas y la crianza de animales con los cuales se abandona gradualmente el nomadismo y se inicia el proceso de sedentarización. Entre los primeros horticultores tenemos a los hombres de Nanchoc (Cajamarca), Guitarrero (Ancash) y Santo Domingo (Ica); mientras que los pastores más antiguos fueron los hombres de Telamachay (Junín) y Jaywamachay (Ayacucho).
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07/10/2007

EL COMBATE DE ANGAMOS

Un 8 de octubre de 1879 se inmolaron Miguel Grau, Elías Aguirre, Melitón Rodríguez y muchos valientes peruanos que cumplieron su deber con la Patria en el inolvidable Combate de Angamos.



CAHUACHI, EL SANTUARIO MÁS GRANDE DEL MUNDO.

Cahuachi pertenece a la cultura Nazca y se ubica al sur de Ica.

Cahuachi no fue una ciudad, sino el centro ceremonial o santuario más grande del Mundo. Esto ha sido ratificado por el especialista italiano Guiseppe Orefici, quien descubrió que el santuario fue enterrado intencionalmente antes de ser abandonado.

Aquí tienen la noticia difundida ayer por La República:

Arqueólogo italiano revela teorías sobre el templo nazca de Cahuachi
Se trata de Giuseppe Orefici. Estudioso viene investigando el sitio desde hace 25 años.

Roma. EFE.

El arqueólogo italiano Giuseppe Orefici ilustró las últimas teorías sobre el "misterio" de Cahuachi, el templo nazca más importante que se conoce en Perú y que se descubrió enterrado y sellado.

"Se trata del templo ceremonial más grande del mundo, pues mide 24 kilómetros cuadrados, y en él se realizaban distintos tipos de rituales", explicó Orefici, director de las excavaciones arqueológicas, desde hace veinticinco años.

El arqueólogo señaló que hasta ahora no se había sabido interpretar por qué este templo se encontraba enterrado y sellado. Señaló que hay dos teorías. Una, que se produjo "como una forma de negación de la religión", debido a las catástrofes naturales que sufrió esta civilización. La otra explica que, al igual que se hacía en Egipto momificando a los faraones, lo enterraron "para que perdurase en el tiempo", señaló.

HALLAN MÁS ESQUELETOS Y CERÁMICA EN CHACHAPOYAS

Vía el diario La República:

Descubren restos de los chachapoyas a 800 metros de profundidad
Hallazgos complementarán conocimiento de esta cultura.


Nuevos descubrimientos salen a la luz en cuanto a la actividad subterránea que los chachapoyas habrían realizado en las cavidades del territorio que habitaron en el norte del Perú.

Un grupo de espeleólogos españoles pertenecientes al Grupo EspeleoKandil, bajo la coordinación y supervisión del Centro Mallqui y con el permiso de las autoridades del Instituto Nacional de Cultura, que vienen trabajando desde el 2000, han podido constatar que los chachapoyas realizaron actividades de enterramiento y otras aún por determinar a 800 m por debajo de las cavidades.

Han logrado recuperar numerosos restos cerámicos y óseos que fueron trasladados al Museo de Leymebamba para su estudio y análisis, llegando a abrir un nuevo campo de estudio de este pueblo preincaico .

Estos hallazgos complementan el conocimiento que hasta ahora se ha tenido de los chachapoyas, los mismos que serán de gran importancia para el desarrollo cultural y turístico de la zona.

Tenga en cuenta
ESPELEOLOGÍA. Es la exploración de las cavernas para su estudio. Esta actividad surge como tal a fines del siglo pasado en Francia y se extendió por Europa.

05/10/2007

JORGE BASADRE EN FOTOS

En el portal Libros Viejos y más encontramos estas interesantes fotos del Maestro Jorge Basadre, el Historiador de la República. Haz clik para ampliar cada imagen.

Vestido de soldado en su natal Tacna, cuando estaba cautiva en poder chileno.

Joven universitario cuando estudiaba en San Marcos.

De espaldas, conversando con el presidente Bustamante y Rivero de quien era Ministro de Educación.

Sentado frente a otro Maestro, Julio C. Tello, el Padre de la Arqueología Peruana.

LOS "INDIOS" EN EL VIRREINATO DEL PERÚ


El colega Juan Candela es autor de este artículo que recomiendo leer a mis alumnos pre-universitarios. Nos permitimos resaltar los conceptos y datos claves sobre el estamento colonial legalmente conocido como República de Indios.


La República de Indios
Por Juan Candela

"Los nativos americanos fueron llamados por los españoles indios, esto se debe a que los invasores en un inicio pensaron que habían arribado a las Indias, a pesar que luego los hispanos se dieron cuenta que estas tierras no eran la India continuaron llamando a los aborigenes indios, incluso en 1524 cuando Carlos I (V) creó el órgano de gobierno americano, le llamó Consejo de Indias.

Luego de la aclaración sobre la palabra "indios", los aborigenes del Perú y América fueron agrupados en una comunidad denominada "República de Indios", estos se encontraban en una situación de dependencia frente a la república de españoles. Entre los indios (indígenas) existían diferencias sociales, en el nivel superior se encontraban los caciques y sus familias, el grupo inferior abarcaba a los indios del común, los yanaconas y otra variante de indios.

Los caciques conformaban la nobleza indígena que apoyaba en el mantenimiento del orden colonial, por ejemplo colaboraban con el cobro del tributo y la administración de la mita, por su respaldo los caciques estaban exonerados de pagar tributo y realizar la mita, además los nobles indígenas recibían educación, podían desarrollar actividades comerciales y tener propiedades.

Los indios del común eran los que vivían en las reducciones toledanas, estos realizaban la mita y pagaban tributo, fueron los grandes generadores de riqueza en la colonia (desde usu exoplotación en las encomiendas) muchos de ellos prefirieron convertirse en yanaconas (estos se volvían siervos de una hacienda y gracias a ello no tributaban ni mitaban). Entre otros tipos de indios tenemos los forásteros, de faltriquera y prósperos. Debemos de recordar que jurídicamente los indios eran vasallos del Rey de España; no fueron esclavos".

LA QUINA PERUANA


La quina está presente en nuestro escudo nacional y era una de nuestras principales exportaciones a fines del Virreinato y comienzos de la República. De su corteza se extrae la quinina que fue la principal medicina contra la malaria a nivel mundial.

En la página Exordio.com encontramos el siguiente texto que confirma que la planta ya era utilizada por los hampis (médicos) del Tahuantinsuyo.

La quinina

"Durante cientos de años se utilizó la Quinina, producto de la corteza del árbol de la quina originario del Perú y utilizado desde antes del Imperio de los Incas para combatir los estados febriles. Los antiguos peruanos la utilizaron en su forma natural restregando o cubriendo la heridas con la corteza del tronco de la quina molida. En el Siglo XV, los españoles llevaron a Europa "la maravilla que curaba todas las enfermedades" y se utilizó desde entonces en ese continente, aunque en el Perú se empleaba ya desde hace miles de años.

Recién en 1820, es descubierto un método para extraer la quinina y la cinchonida que era otra droga proporcionada por el árbol. Desde ese año, se comenzaron a utilizar esas drogas en vez de la corteza propiamente dicha, tal cual se había estado haciendo desde tiempos inmemorables.

A partir de 1930 se desarrollaron las primeras drogas anti maláricas, aunque la quinina se siguió utilizando hasta la Segunda Guerra Mundial con ese propósito. La malaria llegó a tener niveles epidémicos entre las tropas aliadas en el Pacífico.

Actualmente se sigue utilizando para combatir la malaria, también en contra de los calambres musculares como sulfato de quinina (Circonyl de Pharma) y hasta en cosmetología".

04/10/2007

AZTECAS

En los prospectos de admisión de las universidades San Marcos y Villerreal está incluida la civilización Azteca, en los temarios de Historia del Perú o de Historia Universal. Es por eso que preparamos esta ficha técnica con los datos y conceptos imprescindibles de esta importante cultura mexicana.

LOS AZTECAS

UBICACIÓN GEOGRÁFICA:
- Tenochtitlan, islas del Lago Texcoco, Meseta de Anahuac, Centro de México, Mesoamérica.

* Tenochtitlán significa “el tunal divino donde está Mextitli, hijo del Sol y de la Luna”.

TIEMPO:
- 1300 d.C.-1521 d.C.

DIOS PRINCIPAL:
- Quetzalcoatl (Serpiente de plumas de Quetzal).

OTROS DIOSES:
-Tlaloc : Dios de la lluvia.
-Huitzilopoxtli: Dios de la guerra.
-Texcatlipoca: Siempre joven, omnipotente y omnipresente.

LENGUA: El Nahuatl, heredado de sus ancestros, los toltecas.

ORGANIZACIÓN SOCIO-POLÍTICA:
-Huey Tlatoani : Rey de los aztecas.
-Cihuacoatl : Rey sustituto.
-Pipiltin: Nobles.
-Tlatoque : Gobernador provincial.
-Pochtecas: Comerciantes.
-Macehualtin : Hombres del pueblo, miembros del callpuli (tipo ayllu).
-Mayeque: Siervos agrícolas.
-Tlatlacotín : Prisioneros o endeudados esclavizados (no hereditario).

PRINCIPALES REYES :
-Itzocóatl (1428-1440) Inicia la gran expansión.
-Moctezuma I (1440-1469) Es el más conquistador y organizador.
-Ahuitzotl (1486-1503) Máxima expansión alcanzada. Gran sacrificio (20000 hombres)
-Moctezuma II (1503-1521) Caída del Imperio en manos de Hernán Cortés.

ECONOMÍA:
-La agricultura: la actividad principal.
-Las millpas: suelos agrícolas.
-Las chinampas: “islas” agrícolas flotantes.
-El coa: instrumento de labranza.

CALENDARIO:
-Su calendario solar era llamado xiuhmolpilli (atadura de años). Cada año (xihuitl) tenía 18 meses (metztli) con veinte días (tonalli) cada uno. Se agregaban cinco días nefastos (nemontemi). También tenían un calendario ritual con 20 meses de 13 cada uno.

ESCRITURA:
-Sistema pictográfico. Sus manuscritos con dibujos y signos descriptivos son llamados “códices”.

CASA DEL SABER:
-Calmecac (solo para niños nobles)

BEBIDA SAGRADA:
-El pulque (jugo de maguey fermentado).

SISTEMA DE NUMERACIÓN:
-Vigesimal (de 20 en 20).

* Dato curioso: Para verse más atractivas, las mujeres aztecas se manchaban los dientes con tintes rojos y se teñían la piel de amarillo con resinas de árboles.

Sí, ya sé, quieres uno idéntico sobre los mayas. No te preocupes, está en preparación; en los próximos días lo publicaremos es este blog de Historia dedicado a todos mis alumnos pre-universitarios.

02/10/2007

DANZAS DEL PERÚ

Espectacular show con música y danzas del Perú.


Show Con Sabor a Peru - The best home videos are here

HUACA CHOTUNA PODRÁ SER VISITADA

Visitando Pospost nos enteramos de esta excelente noticia. La legendaria Huaca Chotuna con sus bellos frisos y murales policromados serán exhibidos desde enero del año 2008. Este templo fue construido hace 1200 años por Naylamp, el fundador del reino Sicán de Lambayeque.

La Agencia Andina informó así:

Frisos polícromos elaborados en los siglos X y XI por la cultura Lambayeque, que actualmente existen en el complejo arqueológico Huaca Chotuna, serán puestos en valor y mostrados a los turistas en el primer trimestre del próximo año.

El director del Museo Bruning, Carlos Wester La Torre, explicó a la agencia Andina que actualmente se trabaja en la conservación de los relieves polícromos de los frisos existentes en dicho lugar.

“Esperamos que durante la inauguración del museo de sitio en Huaca Chotuna proyectada para enero del 2008, se ponga en valor los frisos de la cultura Lambayeque”, señaló.

Remarcó que los frisos revelan una complejidad de escenas con imágenes vinculadas al Fenómeno El Niño, que fueron elaboradas al final de la cultura Lambayeque, y a la presencia de la cultura Chimú.

Imagen:
Huaca Chotuna.
Foto: Arteturcites

01/10/2007

TATUAJES CON ÍCONOS PRE-HISPÁNICOS

Recuerdo que una vez un español me pidió por correo que le envíe imágenes de dioses del Perú Antiguo para hacerse tatuajes en el cuerpo. Este vídeo nos muestra diseños del mundo Azteca, Maya e Inca que al parecer tienen gran demanda entre los adeptos al tatoo.


Warvox Tattoo Flash Presentation - Watch a funny movie here

ALGUNAS VERDADES DE LA INDEPENDENCIA

El proceso que llevó a la independencia política del Perú fue largo, penoso y muy violento. Miles de soldados de casi todos los países sudamericanos se concentraron en nuestra patria entre 1820 y 1826 para combatir a las poderosas tropas realistas. El país quedó destrozado económicamente y muy dividido socialmente. La ilusión por la nueva etapa, que se creía sería de libertad, prosperidad y justicia, se convirtió en una gran frustración para la gran mayoría de peruanos. Las promesas de los caudillos militares y los ideólogos liberales fueron olvidadas.

A continuación algunas verdades dolorosas sobre los primeros años de vida "independiente":

ENLACE RELACIONADO

- Preguntas de Independencia del Perú