LA SOBERANÍA DE LA INTELIGENCIA

Bartolomé Herrera (1808-1864) llegó a ser ministro de Relaciones Exteriores en el gobierno de Rufino Echenique. Foto: Wikipedia

El sacerdote Bartolomé Herrera inició el llamado "Tercer debate doctrinario" de nuestra vida republicana, el que enfrentó a los conservadores contra los liberales. Los primeros sostenían la tesis de la "Soberanía de la Inteligencia"; los otros, la "Soberanía Popular".

Todo comenzó con el famoso sermón del 28 de julio de 1846, en la Catedral de Lima, cuando se celebraba el 25 aniversario de la Proclamación de la Independencia. Ante la sorpresa de casi todos los asistentes el eclesiástico lanzó elogios a España y criticó que la emancipación haya propagado "principios falsos, impíos y antisociales". Se refería a la idea de igualdad social y la tesis de la "Soberanía Popular". Además, expresó contundente: "Hay quienes están destinados a mandar; otros a obedecer".

Desde luego que la respuesta de los liberales no se hizo esperar. El primero en salir al frente fue el periodista Benito Laso, quien en los años de la independencia había firmado sus escritos como "Robespierre Peruano". Sus argumentos serán motivo de un próximo artículo; por ahora voy a citar uno de los escritos de Herrera defendiendo su posición desde el diario El Comercio:

"Para que no se crea que temo decir la verdad cuando de algún modo puede influir en el orden público, responderé ingenuamente que el pueblo, esto es la suma de los individuos de toda edad y condición, no tiene la capacidad ni el derecho de hacer las leyes. Las leyes son principios eternos que no pueden percibirse con claridad sino por los entendimientos habituados a vencer las dificultades del trabajo mental y ejércitados en la indagación científica. ¿La mayoría de un pueblo se halla en estado de emprender la difícil tarea indispensable de descubrir estos principios? No: no tiene tal capacidad. Y quien no tiene la capacidad de hacer algo, no se puede decir, sin caer en un absurdo, que tiene derecho de hacerlo. El derecho de dictar las leyes pertenece a los más inteligentes, a la aristocracia del saber ...".

En 1849, Bartolomé Herrera llegó a ser diputado y presidente de su cámara, y desde ese cargo se opuso rotundamente a otorgar el derecho de sufragio a los indígenas analfabetos, llegando a decir que darles participación política era "la verdadera obra maldita de degradación y de repugnante envilecimiento". Sin embargo, también debemos recordar que este paladín del conservadurismo decimonónico clamó para que se invierta "una buena porción de la renta pública en escuelas", ya que solo educando al indio se mejoraría su condición, y esto contribuiría al progreso de toda la nación.

Este sábado veremos la respuesta de los liberales, con toda la "artillería" de Benito Laso y Pedro Gálvez Egúsquiza.

Fuentes:
- BASADRE, Jorge, Historia de la República del Perú, tomo 3.
- CONTRERAS, Carlos y Marcos Cueto, Historia del Perú Contemporáneo.

COTABAMBAS Y EL INCA GARCILASO

Paisaje de Cotabambas, Apurímac. Foto: Carlos Quispe

Cotabambas actualmente es un provincia de la región Apurímac, al sudoeste del Cusco, en la sierra sur del Perú. Cuenta el Inca Garcilaso de la Vega que era tierra de la etnia quechua, y que fue incorporada pacíficamente al dominio cusqueño por el inca Cápac Yupanqui en el siglo XIV d.C.

Pero hay otro dato que llamó mi atención, ahora que me estoy documentando sobre la vida del insigne cronista mestizo.

Resulta que su padre, el capitán Sebastián Garcilaso de la Vega, fue propietario de una hacienda en Cotabambas, Cotanera, la que recibió del famoso Pedro de la Gasca como recompensa por su participación en la batalla de Jaquijahuana (1548). Por José de la Riva Agüero Osma sabemos que el Inca Garcilaso la visitó muchas veces durante su niñez y juventud.

Aún no encuentro la ubicación exacta de Cotanera, tal vez veamos sus tierras y su gente en los vídeos que les dejo a continuación. Si alguien la reconoce, avise por favor.

TURISMO EN COTAMBAMBAS

CARNAVAL DE COTABAMBAS

EL PERIODO FORMATIVO INICIAL

El dios Jaguar en Huaca Partida de la cultura Nepeña.

El Formativo Inicial o Inferior (2000 a.C.-1200 a.C. aprox.) es el periodo en que se inicia la alfarería, la orfebrería y el uso del telar. Asímismo, se construyen las primeras obras de ingeniería hidráulica, las mismas que impulsan un gran desarrollo de la agricultura (especialmente del maíz) y la edificación de imponentes centros ceremoniales donde ya se rendía culto al dios Jaguar.

Entre las principales culturas de este periodo tenemos: Cupisnique, Kunturwasi, Sechín, Cardal, Nepeña, Kaluyo.

HOMENAJE A MARÍA ROSTWOROWSKI

María Rostworowski Tovar.

Hoy, el reconocido historiador Antonio Zapata publicó su artículo habitual de los miércoles en La República expresando su rechazo, y el de muchos de sus colegas, a la creación de un "Colegio de historiadores del Perú". De su interesante artículo tomo dos párrafos que sintetizan su posición, y de paso rinden homenaje a una de nuestras grandes historiadoras peruanas:

El Pleno del Congreso debe saber que la inmensa mayoría de historiadores preferimos regirnos por la calidad y no por la pertenencia a un colegio de licenciados.

Tenemos el ejemplo de nuestra principal historiadora del Perú antiguo, la doctora María Rostworowski, que es autodidacta, nunca fue alumna universitaria y, sin embargo, es la número uno de nuestra profesión.

¿COLEGIO DE HISTORIADORES DEL PERÚ?

El Inca Garcilaso, "Padre de los historiadores peruanos", nunca tuvo un título universitario. Foto: Letralia

Actualmente, en el Congreso de la República, el representante de Arequipa Juan Carlos Eguren viene "sustentando" un proyecto de ley para crear el "Colegio de Historiadores del Perú". La propuesta está siendo promovida por un grupo de historiadores de la Ciudad Blanca, pero según las opiniones de historiadores y bloggers que voy leyendo no tiene mayores beneficios para el desarrollo de esta profesión, y será perjudicial para la construcción de la memoria histórica de nuestro país:

"Si esta propuesta llegase a prosperar, se eliminaría la meritocracia en todos los niveles, además de la interdisciplinariedad, que ha permitido que nos beneficiemos de la experiencia de colegas provenientes de otras áreas. Asimismo, colegas extranjeros que enseñan en nuestras universidades, no podrían hacerlo, al no contar con una tesis de licenciatura. Al poner como filtro la licenciatura, los historiadores ya no tendrían necesidad de hacer estudios de posgrado, ya que tendrían una plaza asegurada tan solo con el título. A mediano y largo plazo, las consecuencias serían desastrosas. La interdisciplinariedad es lo que va a permitir enriquecer la profesión, no el aislamiento burocrático ni una nomenclatura que decida quién ejerce y quién no como historiadores." José Ragas (Historiador y docente en la PUCP)

"La propuesta es tan torpe que no repara en el hecho de que la historia o cualquier producto historiográfico es ante todo un trabajo intelectual, un producto del pensamiento, y que por tal motivo no puede ser controlado por ley sin caer en la violación del derecho universal de la libre expresión. Cuántos hombres de ciencia o de humanidades, periodistas o intelectuales, que en algún momento escribieron un trabajo de historia o que quisieran hacerlo se verían perjudicados con una ley como ésta. Si lo que pretende semejante disparate es proteger el mercado laboral del historiador, debió redactarse en otros términos y con otros argumentos. No con estos que demuestran la escasa preparación del que lo presentó, lo promovieron y, peor aún, lo secundan sin analizarlo en lo más minimo." Jorge Moreno (Historiador y periodista de El Comercio)

"Curiosamente en esto incide la riqueza historiográfica peruana, no es una hechura exclusiva de historiadores profesionales forjadas en esas instituciones universitarias en el sentido de lo academico y correctamente diplomado en alguna universidad y que en el caso peruano deja mucho que desear por lo reducidamente atrayente que resulta estudiar historia, o por la pobreza de recursos con que se cuenta para la investigación histórica y por la escasa calidad académica de los propios historiadores para plantear temas novedosos y realmente interesantes para la sociedad. Acaso ¿nos olvidamos también que hay excelentes historias contadas desde localidades y pueblos que enseñan y trasmiten de una generación a otra un modo de entender e interpretar el pasado que no tiene nada que ver con la ley y el interés publico oficial? Muchas de esas historias y de las buenas historias son rescatadas por historiadores no profesionales: maestros de escuelas públicas rurales y especialmente los propios protagonistas. ¿Que son sino los relatos de Rigoberta Menchú o Hilaria Supa? pedazos de historia con mucha fibra moral y sensibilidad por lo propio que nos abren mundos desconocidos a los historiadores "profesionales"." Mario Meza (Historiador y antropólogo)

"Los alcances del proyecto de ley son absurdos, como cuando exige la titulación para el ejercicio de la profesión, cuando bien se sabe que muchas universidades titulan con un pésimo nivel y con un concepto atrasado y reaccionario de la Historia. Un cartón no asegura la capacidad profesional de la persona, y es ya un lugar común decir que Jorge Basadre o Raúl Porras Barnechea no hubieran podido publicar libros de historia ni enseñarla si hubiera existido esta ley. Demás está mencionar que la comunidad de historiadores jóvenes vamos a oponernos a este intento por deformar y controlar el ejercicio de una ciencia social tan venida a menos en nuestro país, y no por desprestigio, sino por desidia, algo que difícilmente podrá cambiar un "Colegio de Historiadores". Ya imagino dicha institución involucrada en actos de corrupción, componendas y argollas." Jorge Valdez (Historiador y docente de la PUCP)

Esperamos que el Legislativo rechace este proyecto, para que no se limite el derecho de investigación y de libre expresión a quienes tienen otras especialidades, pero se dedican con pasión y seriedad al estudio de nuestro pasado.

LA HISTORIA DE PEDRO PAULET

Pedro Paulet Mostajo (1874-1945). Foto: Alvaro Mejía vía Hojas de Vida.

El último 26 de abril el suplemento "Dominical" de El Comercio publicó un importante artículo con la vida y obra del gran Pedro Paulet Mostajo, el ingeniero peruano reconocido mundialmente como pionero de la construcción de las naves espaciales. Para conocer mejor la história del sabio arequipeño te recomiendo entrar a Mundo Paulet de Álvaro Mejía, y ver el documental Hombres de Bronce realizado por Alejandro Guerrero.

EL PERIODO ARCAICO TARDIO O SUPERIOR

Recinto público de Cerro Paloma, la obra arquitectónica más antigua del Perú y América. Dibujo: Santiago Agurto

El Arcaico Tardío o Superior (4000 a.C. - 2000 a.C. aprox.) es el periodo en que el hombre andino consolida su economía productiva gracias al desarrollo de la agricultura y la ganadería. Asímismo, surgen las sociedades complejas, los primeros centros ceremoniales y la especialización artesanal (tejido, escultura, mates).

Entre los principales grupos humanos de este periodo tenemos a los hombres de: Cerro Paloma, Sechín Bajo, Bandurria, Caral, Huaca Prieta y Kotosh.

EL INCA GARCILASO EN LA BNP

Gómez Suárez de Figueroa, el Inca Garcilaso de la Vega (1539-1616).

Fuente: Agencia Andina

La Biblioteca Nacional de Perú inició ayer una serie de homenajes, que también se realizarán en todo el mundo, con ocasión del cuarto centenario de la publicación de los Comentarios reales de los incas, libro escrito por el primer literato mestizo peruano Inca Garcilaso de la Vega y publicado en Lisboa en 1609.

La exposición, denominada “Comentarios reales: mestizaje y peruanidad en cuatro siglos”, mostrará alrededor de 70 ejemplares de la mencionada publicación, entre libros y publicaciones periódicas, dividida en ediciones antiguas, ediciones modernas, ediciones modernas en otros idiomas, estudios sobre la obra de Garcilaso, y libros que hablan de su vida y obra.

Entre las obras que se exhibirán destacan Historia general de las Indias, de López de Gómara (1555), texto que tiene anotaciones hechas por el propio Inca Garcilaso; Primera parte de los Comentarios reales, que trata del origen de los Yncas, reyes, que fueron del Perú, Lisboa: Pedro Crasbeeck, 1609, que constituye la edición príncipe de este libro.

Entre las ediciones modernas destacan Los comentarios reales de los incas, Lima, 1918-1921, que es la primera edición peruana. También, ediciones en diferentes idiomas como holandés, inglés, italiano, ruso, francés, alemán y polaco.

Muchos de estos textos expuestos son considerados joyas bibliográficas por su incalculable valor y se exhiben en la Biblioteca Nacional de Perú (BNP), segundo piso (sede San Borja), desde ayer 27 de abril hasta el 27 de junio, de lunes a sábado de 08:30 a 20:00 horas.

EL PERIODO ARCAICO TEMPRANO O INFERIOR

Plaza de Armas de Nanchoc. En este distrito cajamarquino el arqueólogo Tom Dillehay descubrió a los primeros agricultores del Perú y América. Foto: Cajamarca Opina

Se denomina Arcaico Temprano o Inferior (7000 a.C. - 3500 a.C. aprox.) al periodo en que los antiguos peruanos inician el cultivo de plantas y la crianza de animales. El hombre andino comenzó a experimentar con la agricultura y la ganadería, actividades que hacieron posible un gradual proceso de sedentarización.

En este periodo se comenzó a cultivar la calabaza, el frijol, el pallar, el ají y el camote; también se logró domesticar la llama y la alpaca.

Entre sus representantes tenemos a los hombres de: Nanchoc, Santo Domingo, Telarmachay, Chilca y Guitarrero 2.

LOS NEGROS MELANÉSICOS

Ubicación de Melanesia. Su isla más grande es Nueva Guinea. Mapa: HCDSC

Conozcamos un poco más de la Melanesia con estas fotografías del valioso archivo Life y un colorido vídeo más actual. Como vimos en los post anteriores, Paul Rívet, gran antropólogo y americanista, sostuvo que los antiguos navegantes melanésicos estuvieron entre los primeros pobladores de América: "Para un pueblo que había cumplido la extraordinaria proeza de descubrir la mayoría de islas del Pacífico, llegar a la costa americana era cosa relativamente fácil" (Los orígenes del hombre americano).

El próximo domingo continuaré con el fascinante tema de los primeros habitantes de América.

¿LOS PRIMEROS HABITANTES DEL PERÚ FUERON NEGROS?

Embarcaciones de los negros melanésicos en el Oceano Pacífico. Foto: Archivo Life

Los primeros esqueletos de Lagoa Santa (Minas Gerais, Brasil) fueron descubiertos a mediados del siglo XIX. Pero recién en 1970 se descubrió el famoso cráneo de la "Mujer Luzía" cuya antigüedad es de 10000 años a.C. aproximadamente.

Cómo ya lo había advertido el antropólogo francés Paul Rívet, los Lagoa Santa tienen evidentes semejanzas antropólogicas con los negros de la melanesia. Recientemente el bioarqueólogo brasileño Walter Neves de la Universidad de Sao Paulo planteó una interesante hipótesis: inicialmente América del Sur estuvo poblada por melanodermos provenientes de Oceanía.

Cráneo de la "Mujer Luzía" de los Lagoa Santa (Brasil). Fuente: Ciencia Hoje

En los últimos años se ha venido confirmando que las huellas de presencia humana en Sudamérica son más antiguas que las dejadas en Norteamérica. Por ejemplo, los hombres de Guitarrero I (Perú) y Monteverde (Chile) tienen un fechado de 13000 años a.C. aproximadamente. Esto confirmaría que América del Sur ya estaba poblada cuando llegaron los cazadores de sangre asiático-mongoloide.

El cráneo de la Mujer Luzía respaldaría la idea de que el poblamiento de América del Sur se inició con gente de raza negra proveniente de Oceanía. Estos "paleoamericanos" habrían sido extingüidos por los "paleoindios" de raza asiática provenientes de América del Norte. Los nuevos inmigrantes tenían mejores armas líticas, como la punta de lanza "tipo Clovis". De los vencedores ("paleoindios" de origen asiático-mongoloide) descienden todos los indígenas de América en la actualidad.

Aún estamos lejos de saber con precisión cómo fue el poblamiento inicial del continente americano, pero de confirmarse la hipótesis de Walter Neves tendremos que reconocer que los primeros habitantes del Perú y América del Sur fueron los grandes navegantes de raza negra melanésica.

LA MUTILACIÓN DE DEDOS EN LA MELANESIA

Hace buen tiempo quería postear esta imagen. Fue captada en la famosa expedición de la Universidad de Harvard y la revista Life de 1961, en la isla Nueva Guinea de la Melanesia. Puedes apreciar a una anciana que solo tiene tres dedos de las manos; los demás le fueron mutilados en dolorosos ritos funerarios cuando era pequeña. Durante la exploración, los estadounidenses fueron testigos de una ceremonia donde enterraban a un niño muerto en combate. Relatan que el chamán de la tribu amputó con un hacha de piedra un par de dedos a "tres chiquillas elegidas por sus padres como ofrenda" a la familia del difunto.

En su obra Los orígenes del hombre americano, el antropólogo Paul Rívet menciona que este extraño ritual de "amputación de falanges como signo de duelo" también fue practicado por algunas tribus de América antigua, aunque no indica en cuáles.

FOTOS: LOS NAVEGANTES MELANÉSICOS

Fotografía con las famosas piraguas de balancín en la Melanesia. La imagen pertenece al libro "Los orígenes del hombre americano" de Paul Rívet.

El antropólogo francés Paul Rívet sostenía que los negros melanésicos fueron grandes navegantes, y pudieron cruzar el Oceano Pacífico para llegar a tierras americanas en tiempos remotos (podría ser a fines del Pleistoceno). Las siguientes imágenes fueron captadas en la islas melanésicas de Nueva Guinea por fotógrafos de la revista Life de Estados Unidos.

EL SEÑOR DE SIPÁN EN HISTORIETA

Hace algunos años, visitando el Museo Bruning de Lambayeque, compré una historieta sobre la vida del poderoso rey mochica llamado El Señor de Sipán. Y recién hace algunos días reparé en que el autor de los dibujos era Javier Prado Bedoya, el reconocido creador del blog La Nuez. Aquí les dejo algunas muestras de la obra basada en las investigaciones del arqueólogo Walter Alva.

EL PERIODO LÍTICO

Utensilio lítico del hombre de Guitarrero 1, el habitante más antiguo del Perú. Dibujo: Thomas Lynch, vía Joaquín Narváez.

El periodo Lítico comienza con la llegada de los primeros habitantes al Perú (13000 años aprox.), y termina con el surgimiento de la agricultura (7000 años a.C. aprox.). Nuestros antepasados de este periodo se dedicaban principalmente a la caza, la recolección y la pesca.

Entre sus principales representantes tenemos a los hombres de: Guitarrero I, Tacahuay, Chivateros, Paiján, Lauricocha y Toquepala.

BIOGRAFÍA DE FELIPE PINGLO

Arriba vemos una jarana limeña en los años del "Oncenio" de Leguía (1919-1930) dibujada por Mariano Osorio. Lo encontré en el blog Hojas de Vida, y tiene como figura central al afamado compositor Felipe Pinglo Alva, autor de memorables valses criollos como "El plebeyo" y "El huerto de mi amada". No te pierdas el vídeo con interesantes datos de su vida y obra musical.

DIBUJOS: EL COMBATE DEL 2 DE MAYO

Ya se acerca el aniversario del famoso Combate del Callao del 2 de mayo de 1866, episodio histórico donde los peruanos defendieron su principal puerto ante una escuadra española que la pretendía destruir. La flota hispana al mando de Casto Méndez Núñez venía de arrasar Valparaiso, pero en el Callao se encontraron con la decidida resistencia liderada por el ministro José Gálvez Egúsquiza.

Les invito a recordar este importante capítulo de nuestra historia viendo las ilustraciones tomadas de una biografía de Miguel Grau, editada por Concytec en 1989. Por cierto, nuestro ilustre marino también participó en aquella guerra; estuvo presente en el Combate de Abtao del 7 de febrero de 1866.

LA PLAZA DEL CALLAO EN ESPAÑA

Es curioso que mientras los peruanos recordamos el Combate del Callao del 2 de mayo de 1866 como la gran victoria que ratificó nuestra independencia, en España lo recuerden como un triunfo de su escuadra que tenía la misión de darnos "un castigo". Repasando la versión española de la Guerra Hispano-Sudaméricana me enteré que en Madrid tienen una plaza y un cine en recuerdo del puerto chalaco donde murieron 43 españoles por culpa de las absurdas pretensiones colonialistas de su reina Isabel II.

La Plaza del Callao, en el centro de Madrid. Foto: Mazcona

Cine Callao, en la plaza del mismo nombre. Foto: Pepe

Rótulo de la Plaza del Callao con una escena del Combate del 2 de mayo de 1866. Foto: Juancato

CARICATURAS DE MARIO MORENO

Aquí tenemos algunas muestras del trabajo del ingenioso Mario Moreno. Los encontré en la página que administraba en Terra, Humor Moreno.

DIBUJO: EL CHASQUI

Con este dibujo de un chasqui corriendo por el Capac Ñan recordamos al artista cusqueño Mario Moreno, y le rendimos un sentido homenaje al enterarnos de su dolorosa partida.

Fuente: Terra

EL SEÑOR DE SIPAN EN PALACIO DE GOBIERNO

El Señor de Sipán fue un poderoso soberano de la cultura Mochica. Gráfico: Miguel

Una buena noticia, vía la agencia Andina:

El presidente de la República, Alan García Pérez, inaugura mañana en Palacio de Gobierno la muestra “Tumbas Reales de Sipán” con las principales piezas encontradas en el sarcófago del soberano Moche cuyo hallazgo asombra aún al mundo.

Esta es la segunda vez que el Jefe del Estado abre las puertas del recinto gubernamental a una exhibición cultural para dar a la población acceso libre y gratuito al conocimiento de impresionantes momentos y personajes de nuestra historia. La primera fue “Paracas, legado textil peruano”.

La ceremonia inaugural será a las 18:00 horas. La exhibición, instalada en el Salón Tupac Amaru, estará abierta al público desde el sábado 25 de abril hasta el 09 de mayo, de lunes a viernes, entre las 9.00 de la mañana y las 20:00 horas.

Se espera que esta muestra tenga aún mayor éxito del que tuvo “Paracas, legado textil peruano”, con los famosos mantos de Paracas, que convocó, también en Palacio de Gobierno, a más de 26 mil visitantes entre febrero y marzo pasados.

DON QUIJOTE DE LA MANCHA EN DIBUJOS ANIMADOS

Don Quijote y su fiel Sancho Panza. Foto: Archivo Life

El 23 de abril de 1616 falleció Miguel de Cervantes Saavedra, afortunadamente nos legó sus inmortales obras, entre ellas El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha. Después de ver su dibujo animado me volvieron las ganas de disfrutarla completa. Lo haré sin descuidar mi lectura de Los Comentarios Reales de los Incas.

LA TUMBA DEL INCA GARCILASO DE LA VEGA

El Inca Garcilaso es considerado el Padre de la Literatura y la Historia del Perú. Foto: Rocío

En la noche del 22 al 23 de abril de 1616 murió el Inca Garcilaso de la Vega, tenía 77 años de edad. Siete años antes pudo ver publicada su ahora famosa obra Comentario Reales de los Incas, pero no pudo ver en circulación su Historia General del Perú, la que recién salió de imprenta en 1617. Con estas dos obras el "primer mestizo biológico y cultural" peruano cumplió con orgullo la reivindicación de sus antepasados incaicos y españoles, mostrándonos que hay sobrados motivos para honrarnos de ser "mezcla de ambas naciones" y decirlo "a boca llena" en cualquier rincón de la Tierra.

Con el siguiente vídeo podemos conocer más la ciudad española donde el Inca Garcilaso escribió sus principales obras. En los minutos finales se aprecia la capilla que compró para su descanso eterno en la magnífica Mezquita y Catedral de Córdoba.

LA RUTA DEL INCA GARCILASO

El Inca Garcilaso de la Vega en escultura de Francisco Parra. Foto: Agencia EFE

Espero que les guste esta galería de fotos de las ciudades en donde vivió, gozó, sufrió, pensó y escribió el insigne mestizo Gómez Suárez de Figueroa, el Inca Garcilaso de la Vega (1539-1616)

CUSCO (Foto: Pablo)

Aquí nació en 1539, y vivió hasta los 20 años. En esta ciudad nutrió su intelecto y su imaginación con muchas historias de los incas y de los conquistadores españoles.

LIMA (Foto: Eric)

Llegó a la Capital del Perú en 1559. Estaba de paso. El 23 de enero de 1560 zarpó del Callao para continuar su viaje a España.

SEVILLA (Foto: Choco)

Fue la primera ciudad que conoció en España. Le tuvo mucho cariño, y la llamó "encantadora de los que la conocen".

MONTILLA (Foto: Paco)

En Montilla se estableció y residió durante 30 años (1561-1591). De aquí partió para hacer gestiones en la Corte de Madrid, para combatir a los moros en Alpujarras y para las campañas de Italia con Juan de Austria.

CÓRDOBA (Foto: Ventura)

Aquí se dedicó de lleno a la Historia y la Literatura. Tradujo los Diálogos de Amor de León Hebreo y escribió La Florida del Inca y Los Comentarios Reales. En Córdoba falleció el 23 de abril de 1616.